الذي تمت تجزئته بالكلمات

الشكل موجود فقط كغرض للإبصار ..

لا يمكن أن يكون مستقلا عنه .

الأغراض ...

لا علاقة لأحدها بالأخرى

علاقتها على الدوام مع الفكر وحده .

الأغراض لا وجود لها ولو لبرهة ..

إلا إذا عرفه الفكر !

وإذا تغير الفكر ...

فالغرض يتغير أيضا ,, ويتبدل .

الغرض والفكر لا ينفصلان ..

هما في الحقيقة واحد .

هو ذاك ..

الذي تمت تجزئته بالكلمات ..!

والإعتقاد ...

بأن الأشياء ترتفع في الفكر محض خيال ..

لا يوجد إلا الفكر ..!

ومحتوى الفكر ..

هو الوعي .

الفكر لا يلبث أن يتلاشى ... ويضمحل ..

والوعي وحده يبقى المسيطر .